HİCAB


Cahil insan, demə sən qadına bir bənddi

hicab,

Qadının isməti, abrı, ona zinətdi

hicab.

Hicab olmazsa əgər, şəxsiyyəti tapdalanar,

Nankor insan gözünə gör necə sərhəddi

hicab.

Hicabın yoxluğudur aləmi çəkmiş fəsada,

Fəsad əhli olana gör necə də sərtdi

hicab.

Allahın əmri budur qadına, örtsün hicabı,

Namazın düzlüyünə, qəbuluna şərtdir

hicab.

Fatimə aşiqi, bağla hicabı, etmə günah,

Bağlasan aşiq olarsan nə lətafətdi

hicab.

Həqq yolunda həmişə söz demək şərafətdir,

Hicabın qədrini bil, şani-şərafətdi

hicab.

Səməndərin bu cahanda yoxdur xoş güzarı,

Nə qədər yoxdu cəmiyyətdə ona dərddi

hicab

BEHLUL DANENDE

Bir gün Bəhlul Danəndə xəlifə Harun Ərrəşidə bir sual verir. Deyir: "Təsəvvür et səhradasan, 50-60 dərəcə istilik var. Yolunu azmısan, içməyə də su tapa bilmirsən. Artıq ölüm təhlükəsi ilə üzbəüzsən. Belə bir vəziyyətdə bir nəfər tapılır və sənə istədiyin qədər su təklif edir. Amma bunun müqabilində xilafətinin yarısını istəyir. Verərsənmi?" Xəlifə cavab verir: "Bəli, verərəm." Bəhlul soruşur: "Bir içim su üçün xilafətin yarsını verərsən?" Xəlifə deyir: "Bəli, ölməkdənsə hakimiyyətin yarısını vermək daha yaxşıdır." Bəhlul sözünə davam edir: "Təsəvvür et suyu içdin və ayaqyoluna getməlisən. Amma hər hansı səbəbdən bu işi görə bilmirsən. Bədənində xəstəlik tapılıb, böyrəklərində problem yaranıb
Bu zaman bir həkim yaxınlaşır və deyir: "Mən səni müalicə edərəm. Bir şərtlə ki, hakimiyyətin qalan yarısını da mənə verəsən." Verərsənmi?" Xəlifə cavab verir: "Bəli." Bəhlul yenə təəccüblə soruşur: "Bir dəfə ayaqyoluna getmək üçün xilafətin yarısını?" Xəlifə cavab verir ki, ölməkdən bu yaxşıdır. Bəhlul fürsətdən istifadə edib ona dəyərli bir nəsihət verir. Deyir: "Harun, hakimiyyətin yarısını bir içim suya, yarısını isə bir dəfə ayaqyoluna getmək üçün verməyə hazırsan. Bu qədər ucuz hakimiyyətə xatir mə`sum İmamın haqqını, xilafəti mənimsəməyə dəyərmi?"

behlul danende

Bir gun Behlul Danende Harun er-Reshidin yanina gelib ondan bir ish isteyir.Harun da Bagdad bazarina nezareti ona tapshirir.Ilk ish gununde Behlul Danende bazarda corek dukanlarindan birine yaxinlashir.Corekleri tereziye qoyduqda cekisinin az oldugunu gorur.Corekciden sorushur:"Alverin necedir?"Kishi shikayet etmeye bashlayir:"Vallah veziyyet pisdir.Qazandigim pullarin bereketi yoxdur".Behlul Danende bashqa bir corekcinin yanina gedir.Onun coreklerini de tereziye qoyur,amma be defe cekisinin artiq oldugunu gorur.Bu corekciye de eyni sulla muraciet edir:"Alverin necedir?'.Corekci cavab verir:"shukur Allaha,qazancim yaxshidir,Allah ozu bereket verir".Behlul Danende oradan birbasha Harun er-Reshidin yanina gelir."Mene bir ish ver" dedikde Harun:"Axi sene ish verdim.Bagdad bazarina nezaret etmek ish deyil?" deyir.Behlul cavab verir:"Bazarin mensiz de agasi var,hem cezani,hem mukafati usuluna gora verib nizami temin edir".

on iki imam

ADI:HUSEYN
LEQEBI:SEYYIDUSH-SHUHEDA
KUNYESI:EBU ABDULLAH
ATASI:ELI
ANASI:FATIMEYI-ZEHRA
BABASI:PEYGEMBER
DIGUM ILI:HICRI 4- CU IL
IMAMLIQ MUDDETI:10 IL
OMRU:57 IL
SHEHADETI:HICRI 61-CI ILDE.YEZIDIN EMRILE SHEHID EDILDI
MEZARI:IRAQ,KERBELA

ON IKI IMAM.

 beqi qebristanligi

ADI:HESEN
LEQEBI:MUCTEBA
KUNYESI:EBU MUHEMMED
ATASI:ELI(e)
ANASI:FATIMEYI-ZEHRA(s)
BABASI:MUHEMMED PEYGEMBER
DOGUM ILI:HICRI 3-CU IL
IMAMLIQ MUDDETI:10 IL
OMRU:48 IL
SHEHADETI:HICRI 50-CI ILDE,MUAVVIYENIN TEHRIKI ILE,ARVADI CU'DE TEREFINDEN ZEHERLENDI.
MEZARI:MEDINE,BEQI QEBRISTANlIGI.

on iki imam.

ADI: ELI
LEQEBI: EMIRELMOMININ
KUNYESI: EBUL-HESEN
DOGULDUGU TARIX:RECEB AYININ 13
XELIFELIK MUDDETI:5 IL
OMRU:63 IL
SHEHADETI:HICRI 40-CI ILDE.LENET OLMUSH IBNI MULCEM ADLI BIR SHEXS TEREFINDEN ZEHERLI QILINCLA BASHINDAN ZERBE OLIB.UC GUN EZIYYET CEKIB VE RAMAZAN AYININ 21DE EBEDIYYETE QOVUSHDU.
MEZARI:IRAQ,NECEF SHEHERI.

IMAMDAN QISA KELAMLAR:
1.MOMIN SIFETLI CAHILLERDEN CEKININ.CUNKI ONLAR ALLAHDAN QORXMAYANLARDIR.
2.ALLAHA AND OLSUN KI,MENI MOMINDEN BASHQA HEC KIM SEVMEZ VE MUNAFIQDEN BASHQA HEC KIM MENE DUSHMENCILIK ETMEZ.
3.DUNYADAN ISTIFADE EDIN!DUNYADAN EN YAXSHI ISTIFADE GUNAHDAN CEKINMEKDIR.
4.ALLAH YANINDA NAMAZDAN XEYIRLI VE YUKSEK BIR EMEL YOXDUR.
5.MUSELMAN MUSELMANIN AYNASIDIR.EGER BIR MUSELMAN SEHV ETSE XOSHLUQLA ONA NESIHET EDIB,YOL KOSTERIN.

tarixde qadin

Tarixe nezer saldiqda goruruk ki,qadindan qedim xalqlarda bir emtee kimi istifade olunur ve emtee kimi de heyvanlarla deyishdirilirdi.
Islamdan evvel,cahiliyyet dovrunde,ise qadinlari bedbextlik sebebi hesab edir,buna gorede qiz ushaqlarini diri-diri defn edirdiler.
Amma islam dini bele inam ve fantaziyalara zidd olduguna gore hezret Peygember(s) hemishe cahiliyyet milletinin fikir ve emelleriyle mucadile edirdi.O,qadinlarin da kishiler kimi insan olduqlarini,onlarin da insanliq huquqlarindan istifade ede bilmelerinin zeruriliyini ve hec kesin qadinlari tehqir etmek haqqina malik olmadigi fikrini mudafie edirdi.
Teessufle Avropa ve Qerb dunyasi qadinlardan reklam ve eylence eshyasi kimi istifade edir.Bir sira muselman olkelerinde de islami dini adet ve enenelerle zidd olduguna baxmayaraq qadinlar esaret zencirlerine baglayib telim-terbiye ve ictimayi fealiyyet g ostermekden mehrumdular.Bele olkelerde qadinlar qadinlar tekce yas ve movlud kimi enenevi dini yigincaqlarda ishtirak ede bilerler.Buna gorede oralarda qadinlar xurafata daha cox meyl gostererek cahillik ve qeflet ucurumlarina yuvarlanmishlar.
Belelikle qadinlar ''azadliq"feryadi ucaldigi vaxtda,bu feryadin kime aid olduguna ve haradan geldiyine diqqet ede bilmeyib azadligin ne demek oldugunuda basha dushe bilmemishler.hicabin aradan goturulmesi ile ozlerini "ziyali" zenn edib kecmishdeki butun cirkinliklerini biruze vererek her sheyi kenara qoydular ve uzdeniraq"azadliga" nail oldular.Amma bu,qadinlar ucun heqiqeten cahalet ve xurafelerden qurtulub azad olmaq deyildi;iffet ve teqvadan qopub uzaqlashmaq idi.O,bu yolda ireliledikce ele bir yere catdiki,nehayet qadinlar imperialistlerin istedikleri zaman  istedikleri shekilde istifade ede bilecekleri bir eshya ve emteeye cevrildiler.
Bu iradesiz teqlidci,gozu-qulagi mohurlu oyuncaq kukla-"gunun qadini" adlandirildi.
Amma Islam ve Quran terbiyesiyle boyuyen Xedice,Fatime ve Zeyneb kimi shexsiyyetlerle islamin qadinlara verdiyi boyuk giymet numayish etdirilir.Butun esirlerin qadinlari ucun ornek olmali bele misilsiz qadinlarin yetishmesi qadin olmagin heqiqi menasini ifade edir.

26 IYUN(RECEB 13)MOVLUDI-IMAM ELI(e)

EY PEYGEMBER,OZ ZOVCELERINE QIZLARINA VE MOMINLERIN QADINLARINA DE,CILBABLARINI(BASHLARINA ORTDUKLERI ORPEYI)OZLERINE YAXINLASHDIRSINLAR.BU ISH ONLARIN TANINMAMALARI EZIYYETE MERUZ QALMAMALARI UCHUN DAHA YAXSHIDIR.ALLAH BAGISHLAYAN VE MEHRIBANDIR.
EHZAB-59.